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古代先哲前贤推崇中医 传颂济世救人佳话

在我国古代,先哲前贤非常重视卫生保健、中医药基本知识与理论体系的传播和教化。 中医理论、中医实践的多样表达,主要体现在中医著述、医案、人际间的口口相传之中。后来逐渐衍生扩大至文学作品以及蒙学(启蒙教育)读物里,成为讲述中医药故事、弘扬医药卫生文化的重要阵地。 我国的蒙学教育滥觞于周秦两汉之时,并将“蒙以养正”作为一种社会价值取向。蒙学读物一直呈延续、蓬勃、深化之情状,主要有《仓颉篇》《急就章》《论语》《千字文》《三字经》《百家姓》《兔园册》《十七史蒙求》《增广贤文》《龙文鞭影》《幼学琼林》《女儿经》《小儿语》《朱子家训》《弟子规》《声律启蒙》……多达千余种,现存最早的蒙学读物是汉代的《急就章》。 蒙学读物,为圣贤所著,是文化精粹。言天下,说史实,讲道理,启迪智慧。深入浅出,合辙押韵,朗朗上口。天文地舆、名物典章、修齐治平、饮食起居、婚丧嫁娶、医药卫生、农艺园林……应有尽有,堪称小百科全书。年幼学习,终身受益。因此,民间有“读了《增广》会说话,读了《琼学》走天下”之说。 在诸多蒙学读物中,作者(或编者)不惜篇幅、不吝段落、落笔着墨、铺排字句,谈卫生、话养生、讲中医、说健康,并屡屡涉及相关的历史、人物和事件。 讲究卫生,居家过日子的规矩 在古代,讲究卫生,保持洁净被立为“家规家法”。蒙学读物中每每有所强调:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。起早莫到大天明,扫地梳头忙洗脸。勤梳洗,爱干净。晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。房室清,墙壁净,几案洁。用器物,洗洁净。箱柜桌炕勤打扫,自无半点尘土生。器具质而洁,瓦缶胜金玉。 注重养生,物质精神兼顾不偏 在蒙学读物中,屡屡提倡起居饮食有序有节,从物质、精神层面上养生。朝起早,夜眠迟。对饮食,勿拣择。食适可,吃喝宁著不尽量,勿过则。饮食约而精,园蔬胜珍馐,爽口食多偏作病。莫贪饭碗与酒盅,饮酒醉,最为丑。李柰、芥姜有食疗功能,当珍之重之。要精神愉悦,尽享快乐。性静情逸,心动神疲。黄金未为贵,安乐值钱多。 推崇中医,传颂济世救人佳话 在蒙学读物中,记载了中医始祖与名医神农、黄帝、岐伯、扁鹊、孙思邈、华佗……以及一些中草药名称、中医药故事等等。 神农尝百草,医药有方;医士业歧轩之术,称曰国手;扁鹊起虢,董奉活燮;子房辟谷;苏耽橘井,救治百姓;马援薏苡;刘晨采药;华佗循中医之理,仿虎鹿熊猿鸟之姿创五禽戏;应融亲作丸药,悉心呵护素昧平生、染病在身的祝恬;韩康卖药,口不二价;董奉杏林,以仁爱覆帱众生;郝仕治妙对恒温,阐释远志又名山草,言外之意悠长;姜伯约复母信函:“但有远志,不在当归”,慨叹忠孝难以两全;唐太宗为大臣李拗尾。准艉攵幌В恍谐逡┦式芤┝凰锼煎愕昧剑芤交⒖诹郏涣路蛉撕辖套佑蟹剑钥嗖巍⒒屏⑿艿ㄖ瞥梢┩瑁胍怪比闷渥雍诳谥刑嵘裥涯裕⒎芄ザ粒凰翁嫖涞苷钥镆遄瓢尾。⒆瓢跃模苑值M闯N逍惺叫颍笙露鹕涎祝涣家┛嗫诶诓……凡此种种,或疗疾,或善行,或温情,或励志,或诗意,或阐解医理。青史流传,颇为感人。 在历史的长河中,中医文化拓展到社会生活的诸多领域,贡献了巨大的附加值及其持续效应。 站在新的历史起点上,我们应当以一种使命感、责任感从青少年抓起,充分利用传统载体和新兴载体,大力普及和弘扬中医药文化知识,扎扎实实地推动中医药基础知识进校园、进教材、进课堂、进屏幕,进头脑。唱响中医声音,讲好中医故事,弘扬中医文化,积蓄中医后备力量。(李金钢)
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