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[摘要]中医临床发现脏腑病证寒热特性各不相同,对于其解释尚无定论。从中医理论本源之五运六气、标本、中气框架,深入探讨各脏腑阴阳特性的差异,从而解释各脏腑临床病证所见的差异性。结合临床中观察到的脏腑发病规律,以运气为本、三阴三阳为标的原则,独辟蹊径,提出以一阴对一阳、二阴
中医学里五脏是心、肺、脾、肝、肾的合称。五脏具有化生和贮藏精气的共同生理功能,同时又各有专司,并且与肢体官窍有着特殊的联系,形成了以五脏为中心的特殊系统,即藏象。另一方面,脏腑之间的升降相因,协调平衡是维持人体内脏位置相对恒定的重要因素。脾的升清功能正常,水谷精微等物质
文/广州中医药大学第一附属医院药学部主管中药师廖小红注意:无论是何种煎药方法,煎药前必须浸泡20-30分钟再煎煮,有利于有效成分的溶出,且浸泡不宜用热水,以免药材组织细胞内的蛋白质遇热凝固而不利于有效成分的溶出。
中成药历史悠久,在马王堆汉墓中发现的《五十二病方》中,就有了中成药的记载。汉代著名医学家张仲景的《伤寒杂病论》共收载成药60余种,而且在剂型和给药途径方面都有所创新,几乎包括了注射剂以外的所有给药方式和途径。这给后世以很大的启发。到了晋代,葛洪在《肘后备急方》首次提出,
近日,重读古典名著《水浒全传》。开卷有医国医人同理,精深精妙非凡。(李金钢)
西伯昌-周文王(七律)的最终根据就在于《周易》中所说的阴阳变化之道。
《伤寒论》第28条:因此,学习经典、解读经文应该从全局解读,从整体出发,方证相互联系,有助于培养临床思维,更有助于临床应用。(王进波)
2013年习近平总书记提出契机,积极推动中东欧各国中医立法的进程,共同传承中医药文化,为中东欧国家和人类的健康事业做出吾辈之努力。
中医是中国文化的瑰宝,中医典籍更是其精髓和杰出代表,中医典籍语言不同于其他领域的科技语言,具有独特的词汇特点和句法特征,为了更好地翻译中医典籍,弘扬中医文化和中国文化,有必要对其语言进行较全面深入的研究,本文拟就中医典籍语言的语体特点及翻译实践中常用的策略进行探讨。,再
在中医药现代化这个问题上业内已经基本达成共识。中医药要加速传播和良性发展首先应该将证候的标准与规范研究透彻。因为证候在中医学中有着举足轻重的地位,它是中医药基础理论取得突破的关键,是认识疾病和辨证论治的主要依据。然而传统中医证候诊断是通过直观疗法得来的,望闻问切的诊病手
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