欢迎进入爱去查,网站提供各类数据整合与发布查询 !
胃位于腹腔上部,上接食道,下通小肠。胃,又称为胃脘,分上、中、下三部。上部称上脘,包括贲门;下部称下脘,包括幽门;上下部之间的部分称为中脘。贲门上连食道,幽门下通小肠,是饮食物出入胃腑的通道。胃与脾“以膜相连”而同居中焦,其经脉为足阳明胃经,与足太阴脾经相互络属,构成表
六腑,是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。六腑的共同生理功能是受盛和传化水谷。饮食物入口,通过食道入胃,经胃的腐熟下传于小肠,经小肠的受盛化物和泌别清浊,其清者(水谷精微)由脾吸收,转输于四脏,布散于全身;其浊者(食物糟粕)下传于大肠,经大肠的传导,形成粪便排出体外
命门一词,最早见于《内经》。如《灵枢・根结》说:“命门者,目也。”将命门作为内脏提出,则始于《难经》。晋唐乃至宋代,很少提及命门。从明代起,随着人们对肾脏功能的日趋重视,命门亦为医家重新重视。历代医家对命门的部位、功能及其与肾的关系作了较深入的探讨,各家认识并不一致。《
肾的实体位于腰部脊柱两侧,左右各一。《素问・脉要精微论》称:“腰者,肾之府。”《灵枢・本藏》记述了肾的形态大小、位置高下偏正、质地坚脆与发病的关系。《难经・四十一难》载“肾有两枚,重一斤一两。”明・赵献可《医贯》详论肾之位置、形态曰:“肾有二,精所舍也。生于脊膂十四椎下
脾的实体位于腹腔上部,膈下偏左。《素问・太阴阳明论》说:“脾与胃以膜相连。”《灵・本藏》并记载了脾的形态大小、位置高下偏正、质地坚脆与发病的关系。《难经・四十二难》曰:“脾重二斤三两,扁广三寸,长五寸,有散膏半斤。”《医贯》谓:“其色如马肝紫赤,其形如刀镰。”可见,古代
肺的实体位于胸腔,左右各一。《灵枢・本藏》记述了肺的形态大小、位置高下偏正、质地坚脆与发病的关系。由于肺在诸脏腑中的位置最高,故《灵枢・九针论》称“肺者,五脏六腑之盖也。”《华氏中藏经》称之为“华盖”。《难经・四十二难》记载了肺的重量及分叶。《医贯・内经十二官论》论肺曰
心包络,简称心包,亦称“膻中”,是心脏外面的包膜,有保护心脏的作用。明・虞抟《医学正传》说:“心包络,实乃裹心之膜,包于心外,故曰心包络。”心居包络之中,《内经》将心包喻为心之宫城。《灵枢・胀论》说:“膻中者,心主之宫城也。”在经络学说中,手厥阴心包经与手少阳三焦经相为
五脏,即心、肺、脾、肝、肾的合称。五脏的共同生理功能是化生和贮藏精气,并主宰、参与人的精神活动。故《灵枢・本藏》说:“五脏者,所以藏精神血气魂魄者也。”《灵枢・本神》亦说:“血脉营气精神,此五脏之所藏也。”五脏各司其职,并联系相关的形、窍、志、液,形成五大系统。五大系统
服务保障
专家全程陪审,专业强优保障权威保障
每张证书信息,均有认监委备案时间保障
所有认证项目,承诺当天申报费用保障
企业承诺,无隐形收费