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《伤寒论》对疾病的认识是很全面的，既看到病，也看到人；既看到病邪对机体的损害作用，又看到机体自身的抗病向愈能力；既看到药物治疗之利，更看到药物有损机体之弊[1]，笔者很赞同这种观点，对。来源：中华中医药杂志作者：张英栋郭冉冉李媛张瑞王翠薇田茂赵鹏
目诊是通过观察眼睛各部位的神、色、形、态变化来诊断疾病的一种方法，是中医望诊重要组成部分，肇始于《黄帝内经》（以下简称《内经》）。两目通过众多经络的贯通，与脏腑保持着密切的联系，因而眼睛的生理病理特征是中医诊断疾病的重要依据，蕴含大量内在的疾病诊断信息，且因其简单、直观
多发性硬化是以中枢神经系统白质炎性脱髓鞘病变为主要特点的自身免疫病，病理特征是炎症反应、脱髓鞘、轴突的损伤，临床特点为复发与缓解交替，病情反复，该病的发作、进展可能和伏邪有关。1伏邪的概念与历史演变中医伏邪理论属于病因学范畴，古人对伏邪早有研究，当代《中医大辞典》给出了
相传古代有位叫吴名异的侠客常年走南闯北为民除害，深受人们爱戴。一天他在深山里不慎扭伤了脚，坐在地上歇息时，无意中看到一只山鸡正嘴叼石子一遍又一遍地摩擦它那流血的爪子，不一会儿便飞走了。吴名异很是惊奇，便走过去拾起山鸡丢下的石子，心想：莫非这褐色的石头能治跌打损伤？于是他
在我国数百位皇帝中，南朝梁国的简文帝算是个悲剧人物。称帝之前，他便和父亲梁武帝被叛将侯景软禁。登上帝位之后，事无巨细皆听命于侯景，毫无实权，只是个名义上的梁国君主。当时的梁国国内兵连祸结、烽烟不绝，瘟疫横行。为安抚人心，稳定局势，侯景常令简文帝巡游各地。在一次巡游途中，
（一）（湖北徐N阳）
仍需要借助系统论、控制论、临床流行病学、系统生物学、分子生物学等多学科的思路与方法，开展临床验证、物质基础和作用机制等研究工作，逐步构建整体、动态和辨证的认识生命与疾病的复杂现象的新模式。来源：中医杂志作者：符宇范冠杰黄皓月林玉平梁庆顺夏亚情
浊毒理论是中医学术理论体系的独特组成部分，近几十年来，随着自然环境和生活方式的巨大转变，浊毒理论研究逐渐受到当代医家的重视［1］。研究浊毒致病机理以及处于浊毒状态时人体的病机变化，对于探讨疾病发生、发展和演变规律，进行辨证论治、确定正确的治疗原则及治法方药有重要理论意义
理论的建立，有助于此诊疗思维模式的构建，并能利用象思维使中西医结合诊疗思维模式具有创造力和生命力，能够屹立于科学发展的潮流中。来源：中医杂志作者：王小强白雪唐红梅
《红楼梦》开篇便借冷子兴之口点明荣、宁二府已是，再高明的大夫也终究只是外力，在暴风雨中无论我们怎样施救，也不可能救活一个一心求死之人。（山西吴佳莹）
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