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精室，又名精宫，为男性生殖器官。清・唐容川《医经精义》曰：“女子之胞，男子名为精室，乃气血交会，化精成胎之所，最为紧要。”精室具有化生、贮藏及输泄生殖之精之作用，相当于现代医学中的睾丸、附睾、精囊腺和前列腺等。精室藏泄男性生殖之精以生育繁衍，维持男子性功能，是一个复杂的
对奇恒之腑的现代研究，大多为理论探讨，主要集中于对奇恒之腑的总体认识以及有关脑主神明的争论方面。1．对奇恒之腑的总体认识有学者认为，奇恒之腑仅是脏腑学说形成早期关于何者为脏，何者为腑的众多说法的“一家之言”，不论是从脏腑本义，还是从脏腑系统的最终确立来看，均不得将其作为
脑居于颅内，由髓汇聚而成。《灵枢・海论》说：“脑为髓之海，其输上在于其盖，下在风府。”不但指出脑是髓汇集而成，而且认为脑与脊髓相连，与全身的髓都有密切的关系，故《素问・五脏生成篇》说：“诸髓者，皆属于脑。”脑也被称为“髓海”。脑是精髓和神明汇集发出之处，支配精神意识思维
女子胞，又称子宫、子脏、子处、胞宫、胞脏，是女性的内生殖器官。位于小腹部，在膀胱之后，直肠之前，下口与阴道相连，呈倒置的梨形。女子胞的生理功能是主持月经和孕育胎儿。（一）生理功能1．主持月经女子胞是女性生殖功能发育成熟后发生月经的主要器官。月经，又称月信、月事、经水，是
奇恒之腑，是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称。“奇恒之腑”语出《素问・五脏别论》。奇，异也；恒，常也。奇恒之腑的形态似腑，多为中空的管腔或囊性器官，但又不与饮食物直接接触，有别于传化水谷的六腑；功能上似脏，主藏精气而不泻，故称为奇恒之腑。另外，奇恒之腑中除胆为六腑外，其
膀胱位于小腹中央，居肾之下，大肠之前，是一个中空的囊性器官。其上有输尿管与肾相通，下有尿道，开口于前阴。膀胱的经脉为足太阳膀胱经，与足少阴肾经相互络属，构成表里关系。膀胱的生理功能是贮存和排泄尿液。《灵枢・本输》称其为“津液之腑”。《素问・灵兰秘典论》曰：“膀胱者，州都
三焦是上焦、中焦、下焦的合称。历代医家对三焦的形态和实质的认识不一，主要有两种观点：一种认为三焦为六腑之一，和其他脏腑一样是具有综合功能的器官，由于其与五脏无表里配合关系，是分布于胸腹腔的一个“大腑”，故有“孤腑”之称；另一种认为三焦为划分内脏的区域部位，即膈以上为上焦
大肠包括结肠和直肠，位于腹中。其上端在阑门处与小肠相接，下端连肛门，是回环叠积状的管腔性器官。大肠的经脉为手阳明大肠经，与手太阴肺经相互络属，构成表里关系。大肠是对食物残渣中的水液进行吸收，燥化粪便，排出糟粕的脏器，其主要生理功能为传导糟粕和吸收水分。《内经》对大肠的形
小肠包括十二指肠、空肠和回肠，位于腹中。其上端接幽门与胃相通，下端通过阑门与大肠相连，是中空狭长、迂曲回环叠积状的管状器官。小肠的经脉为手太阳小肠经，与手少阴心经相互络属，构成表里关系。小肠是机体对饮食物进行消化吸收的重要脏器，其主要生理功能是受盛化物和泌别清浊。《内经
胆为六腑之一，又为奇恒之腑。胆位于右胁下，附于肝之短叶间，其形如囊，故又称胆囊。胆的经脉为足少阳胆经，与足厥阴肝经相互络属，构成表里关系。胆的主要生理功能为贮藏和排泄胆汁，并舍神主决断。因其所藏胆汁为清纯、清净的精微物质，故又称胆为“中精之腑”（《灵枢・本输》）、“中清
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