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@仝小林北京症、证、病、因，是现代中医诊断的基本思维步骤。而在证方基础上，针对主症、疾病的病理或指标、病因或诱因的加减，是完善处方的基本思维过程。只有教师这个职业，再老，也会焕发青春。因为你的内心，始终被洋溢着青春活力的正能量包围着，他们会推着你前行为什么我们要特别感谢
@中医纪元做学问最忌纯粹为了标新而立异。没有足够的证据和理由，就不要立异。经常有人拿着方子来问我这个方子开得怎么样？不知道治疗对象而评论方子如何从根本上说是扯淡。严格的说，没有单独的组方理论，方剂的组合都是根据病情证情来进行的。即使被很多医家赞扬为法度严谨的经方，其实也
中医药是我国各族人民在几千年生产生活实践和与疾病做斗争中逐步形成并不断丰富发展的医学科学。在其发展过程中，不断吸收和融合各个时期先进的科学技术与人文思想，不断创新，不断发展，理论体系日趋完善，诊疗技术、方法日益丰富，为中华民族的繁衍昌盛做出了重要贡献。时至今日，中医药已
甲午孟夏，阳光明媚，花木成荫，我们在毛德西教授带领下，南下金陵，专程拜访了国医大师周仲瑛教授。周仲英在诊疗之余，不辞劳顿，就内科疑难病讲述了他的辨治思路与经验。周仲英说，我们研究疑难病，是从研究急症开始的。流行性出血热死亡率很高，急症本身就是疑难病，疑难病中的危重阶段就
在古代，中医是开放的，也就没有，一起腾飞。
天有一丸红日，人有一息真阳，真阳即元阳，实则。五志化火者，调节情志为治疗的重要方面。此外，中医临床常分虚火、实火论治。实火有充实之意，常指有实在的病灶，而见机能亢奋者。虚火即空虚之意，多没有实在病灶，多见于阴虚不足而机能空虚性兴奋者是也。也有虚中挟实的郁火，其实因阳气郁
讲课相结合的方式，对村民开展中医健康教育。
提要式广告主要介绍刻印书籍的主要内容、特点等。这类广告，重点在于揭示书籍的内容，览之犹如阅读现在的内容提要，从而在读者的内心深处激起购书欲望。如宋代建安余氏刻本《活人事证药方》，阅此类广告犹如读其内容提要。简短的牌记介绍图书内容，通过对作者和内容的评介，以求获得读者的认
从河北省内丘县城向西20公里，在群山环抱之间，有一座大庙，庄严肃穆。香客们来到这里，不是为了求财，而是为了求健康。大庙即扁鹊庙，对面是一座石桥，相传，每年碰到瘟疫，总有一位老人站在桥上，送炊饼给乡亲们吃，乡亲们吃了炊饼，瘟疫就好了。老辈们说，这位老人是位神仙，他送给乡亲
《伤寒论》是方证对应的，112方都有相应的证候，是一种线性思维，为初学者提供了极大的方便。用经方虽力求方证对应，但方证不对应时，方与病机对应，同样可以有效，这符合异病同治的道理，非如此难以拓展经方的用途。笔者学中医，是从读《伤寒论》开始的。那是20世纪70年代，我的老师
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