欢迎进入爱去查，网站提供各类数据整合与发布查询 ！
以者，言其选择之精。后经刘承父校正、增补，更名为《新刊续添是斋百一选方》，共载方1046首，分为31门，涉及内、外、妇、儿、五官等科，方后多有验案，对临证选方有参考意义。明代徐绅编有《百代医宗》十卷。该书分为诸证纲目论、诊脉切要、风论、疟论、头痛论、耳论、妇人科总论、小
医司人命，生死攸关，必须若同而异者明之，似是而非者辨之，愈辨愈明，才能使病无遁形，药不虚发。无论病程久暂，体质强弱，性别男女，邪气盛衰，切其脉，或多或少总有弦象且多兼数。余尝思其故，盖以诸病多生于郁，郁而不舒，则不遂肝木条达之性，于是肝病，故脉多见弦郁未有不病火者，火未
皇甫谧《甲乙经》序中说，张仲景遇见侍中王仲宣，当时王只有20多岁。张仲景对他说：王仲宣还是不听他的劝告。20年后，王仲宣的眉毛果然全部脱落，又过了187天，王仲宣便死去了，终于证实了张仲景的预言。(陕西田家声）
《黄帝内经》是中国古代圣贤关于生命智慧的经典，蕴含着丰富的人文精神和哲学思辨。其文多以黄帝与岐伯问答的形式写成，鸿篇巨制，共有一百六十二篇。《黄帝内经》奠定了中医学理论体系，其生命科学之论被后人奉为摄生保健之宝典。其内容博大精深，但语言深奥、难解。对于今天远离古文言文、
将精神因素作为疾病的主要因素之一，是中医学病因学说的独特部分。中医认为人类精神活动和疾病的发生有很密切的关系。人们在日常生活中，难免有情绪上的变化，过度的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，就会影响到人体脏腑的正常活动而致病。然而事物都是一分为二的，情可致病，同样也可治病，古代
《伤寒论》阳明腑实证是阳明病燥热伤津的极重阶段，故及时判断阳明腑实证形成与否，果断其汤入腹中，出现矢气，证明已有硬屎内结，并因药物的作用而松动，气机得以转动，故出现矢气，又因服药量较少，药力不足以使硬便排出，故宜继用足量药物以攻下。如药后不转矢气，证明腑实未成，气机未有
泻下法是根据《素问之意。其次治痞满多合平胃以调中化湿，取其和胃与泻滞并行。此外凉膈散、一捻金（人参、牛黄、牵牛子、槟榔、生军、朱砂）亦是常用之泻下方，单味中药诸如大黄、元明粉、瓜蒌等，也多为御医们所青睐。透过清宫医案，泻下法的应用范围、临证配伍要领、用药剂量大小，都能够
解表剂是通过解肌使人体出汗，达到发散表邪、解除表证目的的药物，分为辛温解表和辛凉解表两大类。辛温解表代表方有麻黄汤、桂枝汤、小青龙汤等，辛凉解表代表方有桑菊饮、银翘散、麻杏石甘汤等。在服用解表药剂时要注意以下四点。一、要微汗出服用解表剂的最佳效果是微微汗出，因此，为了达
●中医药文化研究者在完整传承的基础之上，自觉围绕中医文化传统的价值观念，主动结合现代社会对中医从业人员新的要求，进行新的富有文化气息的创作，才能够形成与现代百姓价值观念相契合且新颖的文化产物。●目前人类医疗现状和生存环境的危机，使得以整体观念、辨证论治、未病先防为特色的
《周易》是中国传统文化的哲学基础，是中国传统学术的核心，是中国古代知识分子的哲学教科书。《四库全书》总目提要中说：的目的，实现新的阴阳平衡的健康状态。总之，中医文化是中国传统文化的产物，是东方文明的体现，它底蕴深厚，学问深奥，潜质无穷，与西方医学文化是两种不同类型的模式
服务保障
专家全程陪审，专业强优保障
权威保障
每张证书信息，均有认监委备案
时间保障
所有认证项目，承诺当天申报
费用保障
企业承诺，无隐形收费
