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李汝珍在《镜花缘》第九十八回叙述讨伐武则天的军队时说:刘鹏飞)
谈到吃发物,我们首先会想到羊肉、牛肉、鱼虾、葱、姜等。有很多患者在没有接触广汗法之前,吃了牛肉、羊肉等的确会发新的皮损。但是听了我讲的广汗法后,再去吃,很多就没有问题了。为什么?诀窍在汤。若吃,笔者更多的是让患者喝温的羊肉汤、牛肉汤、油炸大虾汤等,并且是少吃肉、多喝汤,
一般方剂的组成原则是。笔者认为,如果说辨病(西医的病)是找到了敏感点,而且中药制剂也可以保证有效成分或治疗部位的锁定,那么关键点就是如何组合,如何配伍,如何补气、补血、补阳、补肾、保肝、扶正祛邪、活血化瘀、软坚散结、清热解毒、健脾、消食、引经、抗转移等等治法。由此,方药
传承名老中医的临床经验是继承发扬中医药学术,促进中医药事业发展的重要步骤,是名老中医工作室传承工作的主要环节。而整理名老中医经验却贯穿传承工作的始终。达尔文说过:等,写经验,也要写教训。误诊与误治也是财富,也是经验。这一类的医案近年也不少见。(本文由索红亮、张文宗、曾垂
七情太过情志病指房事中有益人体精气的八种方法。如果能知七损八益并且房事适度,就能够调节阴阳,保养精气,进而延年益寿。
1800多年前,医圣张仲景撰《伤寒杂病论》,当时只有简牍传抄,图书流传十分局限,加之战火兵燹,《伤寒杂病论》一度散失。此后,该书一支经西晋王叔和重新编撰,通过官方流传,如宋本《伤寒论》、《金匮要略》、《金匮玉函经》,以及由日本回流我国的《康平本伤寒论》、《康治本伤寒论》
新安医学是地域医学概念,有,其医名世代相传久盛不衰而成为新安医学家族链最具典型的代表。
目前流行的经方学习法存在只想入门、不顾长远的倾向,也就是只顾实用、不讲道理。现阶段突出的问题有:把六经等同为八纲、把六经等同为症候群两种误区。六经与八纲是不同范畴的两种辨证体系,均来源于《伤寒论》。两者分开则互相配合,利于辨证论治;混同则造成混乱,模糊了《伤寒论》的原文
有一年夏天,我陪母亲去老姨家串亲戚。老姨很高兴,把土特产拿了出来,做了许多的菜。母亲还喝了当地村里酿造的酒,由于高兴,母亲也多贪了些酒。第二天,母亲由于昨晚起夜时受了风寒母亲的头很热,并且还有腹泻。我问老姨村里有大夫没有?老姨说:顾红军)
笔者在中药理论学习中,深感古代中药书籍与当今中药研究的差异,令后世学者颇多迷惘。同一味中药,不同的书籍中记载的性味归经多有出入,难以统一。例如丹参,《本草纲目》记载其归经为这一段描述,就用与不用人参对方剂整体作用的影响,从正、反两方面做出了准确的分析,可谓精辟。另外,日
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