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著名作家杰克伦敦说过：口苦口臭多见于胆火上炎，大便黏滞不爽伴肛门灼热感，是阳明胃肠湿热的表现。患者平素体格健壮，喜食烟酒肥甘之品，脾气略微暴躁，故日久郁而化热，用和解少阳、通下里实之法。病案二：患者男，35岁，患者晨起腹泻两月。晨起腹泻，便质稀溏，甚则如水样，不伴腹痛。
唇红润，湿燥适度，肠胃健康。，是核黄素（维生素B2）缺乏或脾胃热盛及阴虚火旺的征象。（小时）
中医认为，当寒证或者热证发展到极点时，有时会出现与疾病本质相反的一些假象，如。表现为手足冷，脉沉等，好象属于寒证，但四肢冷而身热不恶寒反恶热，脉沉数而有力，更见烦渴喜冷饮，咽干、口臭、谵语、小便短赤，大便燥结或热痢下重，舌质红，苔黄而干等里热炽盛的症状。其手足厥冷，脉沉
●有病为有邪，为偏，为气血不通。治疗的目的就是攻以祛邪，以矫偏，使血气流通。●通行的中医基础理论中，多论虚、实。虚有虚邪，实有实邪，都可以导致气血不通，故虚实的分辨只是讨论人与病的状态，不能对于治疗起到直接指导作用。故讨论邪与正更有意义，有邪才有病，治病当攻邪。●攻邪需
编者按：中国传统知识和思想的各个方面，几乎都笼罩在五行说的框架之中，要理解中国传统知识和思想，首先就要理解五行说的来龙去脉和精神实质。古往今来，对五行说起源的解说可谓层出不穷。今甘肃中医学院梁永林从对太阳运动出现四时变化的观察，以及从生殖崇拜到天地交合，再发展到阴阳感应
从太阳崇拜（四时）衍变到天地交泰（五行）从生命本体出发，既然生殖是男女双方的行为，那么在被拟人化的无生命世界里也必然存在着二元因素，这也就导致了中国哲学的二元思维持征。《左传（五行说考源[J].哲学研究,2004(4):35-43.）这种观点是站得住脚的。
笔者通过对402例不孕症患者流行病调查统计分析后，发现被调查的402例不孕症患者肾虚证370例，占92.04％，为所有证型中之最。此结果符合诸多医家认为肾虚是不孕症主要病因病机的观点。在此基础上，笔者通过回顾性研究，对234例早期先兆流产患者安胎结局进行分析，发现安胎成
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《伤寒论》第180条：。阴虚无汗致邪热郁闭于内，阴虚为本，邪实为标，即因虚致实。法当益气生津，以资汗源，兼清阳明之郁热。
。李鸣文
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