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张锡纯论温病，本于仲景，推崇六经之说，认为温病治法已备于伤寒。。这与清代医家杨璇在临寒瘟疫条辨》中阐发的伤寒瘟疫病机之说有雷同之处。
《金匮玉函经》为东汉张仲景所撰，与《伤寒论》同体而别名。历来从中医学的角度精研细讨、注释、集注者有千余家之多，这是对《伤寒论》研究的重大贡献。本文作者追溯了《金匮玉函经》的思维渊源、指导思想，以唯物辩证法的理念解读《金匮玉函经》，既跳出了六经辨证、六经传变的68）。今为
中医的发展和热病是分不开的。汉代的张仲景、金代刘完素以及清代的叶天士，都是治疗热病的大家。在中华民族的历史上，凡是有大的瘟疫流行，中医药均发挥了重要作用。新中国成立以来，不论上世纪50年代的乙脑流行，还是2003年的非典，中医药都彰显了风采。虽然如此，我们也不得不承认，
睡眠研究在国内外均有基础和临床研究两部分。中医对睡眠的阐述已有二千余年，早在《黄帝内经》就有记载，主要通过阴阳、营卫气血学说对
我们知道，中药的处方一般都由十多种药味组成，名称剂量各不相同，这让外行人经常看得直犯晕。其实，每张处方里的每一味药，根据在方中的作用，都有自己独特的身份和地位。用中医的行话讲就是。如麻黄汤中的炙甘草。
正常的脉象，亦名常脉，又称平脉或缓脉。常脉脉象从容和缓，不浮不沉，不迟不数，不细不洪，节律均匀，一息（一呼一吸）脉搏四或五至，每分钟约60-90至，且应指有力。中医认为常脉一般都有胃气（从容和缓、节律一致）、有神（脉至数来去清楚，无三五不调，亦不过快或过慢）、有根（尺脉
年长一些的人到中药房去配药，往往称之为。
中医诊病的特点为整体观念和辨证论治。所谓整体观念，就是人是一个有机的整体，人和自然界也是一个整体。故中医看病，不独着眼于局部，还要着眼于整体，既全面，而又有重点。那么，何谓辨证论治呢？辨，就是分析、辨认。证，就是证候，是指疾病发展过程中某一阶段的各种症状的病理概括，它反
中医学善于采用比喻的手法，其中常用。腹凹如舟又称舟状腹。古代的木船，多为两端高，中间低平下凹，故医生常以此来形容病人腹部凹陷的样子。多见于久病沉疴顽疾所导致的元气虚衰、形体羸瘦，或新病大吐暴泻所导致的阴液耗损的形体失充等。
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