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我们都知道，事物的现象和本质是一对很难说清楚的范畴，大部分的现象和本质是一致的，但是现象和本质不一致的情况也是时有发生，对待疾病也是如此。大部分疾病的表现是准确反映了本质，但是有时候，表现可能是本质的歪曲。但是，无论如何，疾病的治疗总是对其本质做出的，所以中医在治疗疾病
标本缓急是对于疾病的各种不同的病症来讲的，中医经常用标和本来说明病症的各种矛盾，它讲求的是在治疗的过程中要抓主要矛盾、解决主要矛盾。本就是指的主要矛盾和病症的主要方面，标则是指次要矛盾和病症的次要方面，比如内脏为本，体表为标；正气为本，邪气为标；病因为本，症状为标。但是
治法是根据治疗疾病法则，并对这些法则具体化，是从属于治疗法则的。我国中医治法的内容是非常丰富多彩的，而且历史特别悠久。如东汉时期,张仲景的《伤寒论》就对治法做了详细的记载和论述。清代的中医程钟龄根据药物的治疗作用和八纲辨证，做了有针对性的归纳之后，把治法分为八法，分别是
中医治法的八法内容极其丰富，是中医学家们在长期的诊断分析、治病救人过程中总结出来的。现在中医上使用的治病方法很多就是从这八法演变而来，所以说八法是我国传统中医的一块宝藏。中医学的治病八法具体内容如下：(1)清法。清法主要是治疗里热证的一种方法，它所用的是寒凉的药物，一般
《素问?五藏别论》曰：“五藏者，藏精气而不泻也。”在中医学上五脏指的是肝、心、脾、肺、肾这五脏，五脏的主要功能为藏精气。(1)肝肝位于人体右胁下，主要具有藏血、疏泄等功能。①藏血。古代著名医学家王冰曾经这样说过，“肝藏血，人动则行于诸经，人静则血归于肝藏、肝脏是一个藏血
五行学说和阴阳学说一样，不但是人们认识世界、改造世界的一种世界观和方法论，还是中医学的一个重要治疗依据，至今，五行学说仍然被中医学广泛应用。(1)借五行“析”五脏。中医学利用五行这一分析工具，详尽解释了五脏之间的关系。五行学说认为，肝喜条达，因此与生发的木对应；心有温照
气血津液是人体生命活动的物质基础，它能够为人体五脏六腑的正常活动提供充足的营养物质，它还能滋养经络。气血津液是人体健康的保障，如果气血津液出现异常，人体的健康就会受到威胁。(1)气。气包括元气、宗气、营气、卫气等种类，其主要功能为维持人体基本的生命活动和为人体脏腑的功能
脉道分为经脉和络脉两种，简称为经络。经的原意是“纵丝”的意思，即直行的主线，络是网络的意思。经络的主要功能为运行气血，例如《管子?水池》中说，“水者地之血气，如筋脉之通流者也”。(1)经络的阴阳之分经络也有阴阳之分，一般说来，位于肢体内侧的为阴，位于肢体外侧的为阳。为了
经络是维持正常生命活动的人体组织，一旦经络出现异常，人体的健康也会出现问题。如《灵枢?经脉》中所说：“经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通。”经络的生理功能主要有以下几个方面：(1)行气血经络的第一生理功能就是运行气血，经络是气血分散到人体各部位的通道和媒介，如
经络相互连接、交织，就形成了一个强大的经络系统。经络系统主要分为十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五络脉、十二经筋、十二皮部这六部分。其中，十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五络脉为主要经络，而十二经筋、十二皮部为经络的外延。(1)十二经脉十二经脉是经络的主体，它内属于五脏
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