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文化具有教育功能、塑造功能和熏陶功能，能够把各种个人的、主观的精神产品变成社会的和客观的意识和精神，传统文化对中医教育亦是如此。尤其在当今社会，传统文化已经几乎成为一种另类的追求，取而代之的所谓非主流文化充斥着浮躁、奢靡的气息蚕食着我们当代大学生的身心健康。道出了中西文
人们有时将道家和道教相混淆,实际上两者不是一回事,不能混为一谈。道家与道教道家是指先秦时期以老子和庄子为首的一个学术派别,而道教是指在中国土地上土生土长的宗教之一。道教虽然以老子为教祖,但老子和庄子都不是宗教人士。选自《杏林漫步曲》
干燥综合征(SS)是一种以侵犯唾液腺和泪腺等外分泌腺、具有高度淋巴细胞浸润为特征的系统性自身免疫性疾病，患者除有明显的口干、眼干等干燥症状外，还可伴发其它脏器损害，如间质性肺炎、肾小管酸中毒、萎缩性胃炎、肝脏损害等。目前本病病因不明，临床实践证明，笔者首次提出并应用化气
来源：中国中医药报作者：谈博马淑然张锡纯学术思想中有对中医的继承和发展，也有兼容并包，博采众长后形成独特中西汇通风格，对现代中医的辨证论治，遣方用药，提高中医临床治疗水平具有十分重要的现实意义。张锡纯作为中西汇通学派的重要代表人物，为中医药事业做出了巨大的贡献，在中医史
对冲脉的描述散落在《黄帝内经》的许多章节当中，《灵枢支当中，表现为人体的第二性征。［作者简介］马宁（1963-），男，天津人，中医学博士，教授，研究方向：《黄帝内经》解剖结构学研究，现居美国。
来源：中国中医药报作者：陈国权黄晓宇张瑞新温志歌生物医学模式的形成不谋而合，其对疾病的预防和治疗所发挥的指导作用既顺理成章，又不言自明了。（陈国权黄晓宇张瑞新温志歌湖北中医药大学）
导读：不得不主观地说一句，邢老师的这个观点实在很好，邢斌写于2011年9月
宋人高承所撰《事物纪原》记载了刘d.旧唐书[M].北京：中华书局，1975：4213-4214
来源：中国中医药报作者：韩德承，为我们了解旧社会中药行业的习俗和经营提供了实物史料。（韩德承）
来源：中国中医药报作者：侯冠群鲁明源由上可知，若将营卫之体按气血分，则营之体可以血概言，聚于脉中，循经而行，内注脏腑，外荣四末，卫之体可以气概之，散于脉外，不循经行，外濡腠理，内溉脏腑。因此，可言营卫与气血是在一气分阴阳下的体用关系。其体用关系虽隐藏在经文背后，可营卫与
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