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摘自《杏林漫步曲》
桂林古本《伤寒杂病论》脉法探析桂林古本《伤寒杂病论》是我国近代发现的《伤寒论》古老版本之一，由张仲景第46代孙张绍祖传出，据其自述为《伤寒杂病论》第12稿［1］。本书面世后争论较大，有人认为是伪书，也有相当部分人认为是真本，虽然真伪难以考证，但作为仲景书传本之一，其篇章
论叶天士对张仲景通络法的继承与发挥叶桂，字天士，号香岩，江苏吴县人，清代著名的医学家，也是温病学的奠基人之一，主要代表作有《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等。叶天士不仅在温病学方面成就突出，而且在内伤杂病治疗方面也颇有建树，提出的一系列治法，并广泛应用于临床
《黄帝内经》(以下简称《内经》)作为我国现存最早的中医典籍，也是现存最早为方剂命名的著作。书中所载13首方剂及方剂相关理论的阐述，已初步呈现出方剂理论体系框架的基本要素，对后世方剂学产生了重要影响，亦为方剂理论体系的构建奠定了基础。据此，我们基于《内经》原文，对其散见于
来源：中国中医药报作者：王业龙。（安徽王业龙）
来源：中国中医药报作者：孙晶岩（北京孙晶岩）
来源：中国中医药报作者：王振国的基础上，计划中的在道家文化背景下对《内经》的诠释专著早日问世。（王振国山东中医药大学）
来源：中国中医药报作者：邓玉霞引申出道地药材的概念更能帮助我们加深对这个成语以及中医药文化的理解。（邓玉霞）
来源：中国中医药报作者：张登本序》）之缘由。（张登本陕西中医药大学)
记得前几年看一部名老中医讲温病的视频时，老先生说过大概这么一句话。啥是中？无太过，无不及，谓之中。做任何事情，吃任何食物时，都是这个指导原则。别太过，也别不够。体质偏寒，就少吃水果、牛奶，体质偏热，就适当增加蔬菜、水果。根据自己的体质辨证的调整饮食，这才是中医。
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