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血分证候，或由气分窜入，或由营分传入，或伏邪自血分而发，它是温热邪气深入阴分，损伤人体营养物质的深重阶段。因气血两燔，热毒充斥，非大剂清凉莫救。方中重用石膏为君，生地、水牛角、黄连为臣，其他药为佐、使。石膏辛甘大寒，清透肺胃气分热邪。肺主宣发、肃降，胃为水谷之海，十二经
中国文化历来强调包容精神，在数千年的文化传承与发展中，包容精神促进各种文化要素的交流互鉴，激活出不同文化的潜在活力，不断创造出充满活力的文化新形态。而中医药文化作为中国文化的重要组成部分，包容精神在其发展历程中起到重要作用。在中西医并存的当下，需要我们发扬中医药文化中的
李德新致中和学术思想探颐李德新教授从事中医医疗、教学和科研工作50余载，集理论、临床、科研于一体，临床上以善于从脾胃入手治疗疑难杂病，学术上形成了调脾胃安五脏致中和学术思想，以平为期，以和为贵，体现了传统中国文化致中和的思想。笔者通过跟师学习，拟探讨李师致中和学术思想的
本草，开到荼蘼花事了一部《本草纲目》，在漫漫光阴里高不可攀，在繁花盛草里收梢。厚厚的时光落满本草，轻轻一翻，你就能听得到时珍细细的絮语。哦，多么安然，贴心啊。
的基本病机，都可以运用文中阐释的温病学理论指导治疗。作者：党思捷吴文军苏悦周明德冯全生
【热盛阴伤，心肾不交】
之说，并将望诊排在四诊之首。舌内通脏腑，舌体柔软灵活，舌苔、舌质的变化往往先于临床症状而存在，舌象客观信息的存在决定了其在四诊中的特殊地位。当然舌象所涵盖的医学信息并不能通过一望而完全知晓，随着现代科技的发展，运用现代诊疗手段，舌象所涵盖的医学信息将会被进一步揭示。作者
20世纪80年代末，朱良春［1］在论痛风的病因病机时提出，痛风乃浊毒瘀滞，其名为风而实非风，症似风而本非风，主张用降泄浊毒法治疗。除此之外，浊毒概念基本限于慢性肾功能衰竭的范围。进入21世纪后，随着社会生活与疾病谱的变化，浊毒的研究逐渐成为中医学术研究的热点之一。截至2
习近平主席在其重要讲话中强调：中医药学的《黄帝内经》植根于黄帝文化，《黄帝内经》中的五运六气学说，传承发挥了炎黄文明的五六之律，凝聚了黄帝时代的文化精粹，是黄帝文化的活化石。打开中华文明宝库的钥匙，舍此其谁欤？(顾植山)
张璧是金代医家张元素之子，其存世的医著主要是《济生拔萃》中辑录的《云岐子保命集论类要》与《云岐子注脉诀并方》，对伤寒与脉法颇多发挥。其在继承张仲景学术思想基础上颇有创新，研究这部分内容对于了解伤寒学术在金元时代的发展具有重要意义。
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