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中医药文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，其核心价值集中体现了中国传统科学文化和优秀人文精神。对核心价值进行深入、系统地研究和解读，彰显中医药文化特色，充实中医药文化内涵，弘扬中医药文化精神，既是本文的出发点也是落脚点。1研究意义与目的2009年，国务院下发《关于
中医健康教育是以人的健康为中心，以中医理论为指导，对大众包括健者(健者是相对于已病人群患者而言，指追求健康接受健康管理的未病人群)［1］和患者进行中医健康理念、养生保健知识和方法传播和指导，达到维护健康、预防疾病和延年益寿的目的。目前慢性病呈井喷式发展，英年早逝及未老先
1引言中医药古籍书名的翻译是困扰译者的一个重要难题，原因有三:一是由于时代变迁，有些书名显得隐晦难解、诘诎聱牙;二是其中的文化负载词颇多，意蕴深邃、厚重典雅;三是书名翻译不仅要求达意，更要惜字如金、高度概括。然而无论是自古以来的直译与意译之争，还是近代的归化与异化之辩，
中医认为导致疾病的原因有哪些？从外感受：异常气候、病原微生物（病邪）等。自身损伤：情绪失调、饮食不适、劳逸过度等。其他因素：外伤、寄生虫、服药不当、医疗过失、先天疾病等。什么是津液？津液是人体正常生理活动中所需要的体液，是人体正常水液的总称。
由全国著名中医专家、重庆市名老中医王辉武教授主编的《中医百家药论荟萃》一书，在鸡年开端修订出版。对于这样一部以中国历代中医药临床专著、本草专著、经史百家、文学札记等600余种文献为依据编写成的工具书，集的是先贤哲言，传的是道上文章，我不敢说三道四，只能谈谈读后的一些联想
从中医学形成与发展过程不难看出，其根植于中国传统文化之中，是长期实践的产物，经验积累的结晶。这种在理论体系与临床实践中经验遍布的现象，构成中医学的鲜明特色，成为中医学的一道思维定式困境中。只有这样，才能真正树立起中医的理论思维，发挥辨证论治的优势，进而丰富、完善中医理论
在中国区域性文化中，著名的新安医学既是中医药的缩影，又是中医药的光彩。如果说中医药是打开中华文明宝库的钥匙，新安医学正可堪为是洞观中医药玄机的天窗。(孟庆云)
明代赵开美（1563~1624年，又名清常道人）翻刻之宋本《伤寒论》，经笔者多年查访得知，今存五部：中国中医科学院、上海图书馆、上海中医药大学、沈阳中国医科大学、台北故宫博物院图书馆各藏一部。这五部著作，堪称国宝级文献。此五部有初刻本修刻本之别。中国中医科学院、上海图书
清代棋圣施定庵在《弈理指归》中云：，以全方之力会聚一点，破其病机关键所在，解决主要矛盾，则余症砉然而除，收峻捷之效。参考文献[1]王韵殊.历代琴棋书画论选译.北京:中国青年出版社,2007:45-63[2]王孟英.王孟英医学全书.太原:山西科学技术出版社,2015:74
现在说起中医治病，必然离不开辨证论治，辨证论治与中医的整体观念并称为中医的两大基本特点，认为是指导中医临床诊疗的基本原则和方法。毫无疑问，中医有自己的医学理论体系，如，独特的藏象学说、经络学说、营卫气血理论；有自己独特的病因病机学说和诊疗方法。其特色特点是多方面的，像脉
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